东华禅寺被学界和社会推为信仰文化首倡之地，究竟有何过人之处?或者说，东华禅寺的信仰文化究竟有什么特色?我们可以从四个方面进行分析。
最具开放度的寺院。东华禅寺自复建完成后，许多寺院在“收门票”或想着法子收取参访者费用时，东华禅寺实行停车不收费、吃饭不收费、住宿不收费、书刋资料任取不收费。“四不收费”说东华禅寺是“最开放的寺院”显然一点不夸张----因为寺院把之建成了公共服务场景。
最平民化的寺院。但凡到过东华禅寺的人，这里的一草一木、一院一殿，都给人透着亲切、实在、祥和、友好的感觉。进山门后右边有社会主义核心价值观刻贴在石墙上，习总书的“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”亦刻在列。进入首进大院，正面墙上电子显示屏反复播放“祈福世界和平，国泰民安…”再进到大雄宝殿院，在右边墙上有“爱在人间，佛在中国”，旁边是东华禅寺的宣传墙，“文明进程”的精华也在此，即边廊墙是东华寺初建至复建过程历史与特色展示。如果想见方丈，不需预约，到会客厅等候，任何人都可以参加和提问，万行方丈并不以参访者身份而分别对待。再往前走，国学馆，图书馆，艺术馆、博物馆、爱国馆都是免费开放。
最接地气的寺院。寺院有数百亩耕地，上千亩山茶园，和尚均需劳作亦成为“修行”的“标配”。有时候还可以看到万行方丈开拖拉机耕种，开挖掘机劳动的场面。寺院周边以“东华”命名的医院、歺厅,都与东华寺没有任何产权关系。相反，东华寺还经常做慈善，捐钱捐物，周边村民或知其所为的百姓常常伸大拇指赞扬方丈及寺院善举.
最人性化的寺院。寺院在“修东华禅”石碑上刻着，修行祈福最重要的是处理好“四个关系”:人与人、人与社会、人与国家，人与自然。活脱脱传递正能量的“宣言”。万行有句口头禅，“和尚可能没有家，国家就是家”。“爱国敬党没有商量”。寺院不仅种有菩提树，樱花树也皮颇具规模，繁花季满寺生香，生物多样性在此也得到体现。临走，参访者还可带走手机贴的佛像，或者寺院做的纸扇，临时解饿的饼干都可以分文不要取用。进了会客厅还会有义工送茶水。可见，信仰文化首倡地东华寺名不虚传。苏杨闻／文
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